Menumbuhkanrasa empati dan simpati terhadap saudara-saudara kita baik saudara sesama muslim, saudara sesama bangsa dan saudara sesama manusia. Menumbuhkan rasa tolong menolong terhadap saudara yang mengalami kesulitan. Silaturahmi merupakan kegiatan menyambung kekerabatan atau persaudaraan antar sesama. Dengan meningkatkan silaturahmi 5 Mewujudkan ukhuwah islamiyyah atau mempererat tali persaudaraan sesama muslim. 6. Dan tolong-menolonglah kamu dalam kebajikan dan takwa. 7. Dan janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. 8. Main game terus-menerus sampai lupa waktu, tidak membantu kedua orang tua di rumah, bermalas-malasan sepanjang waktu. 9. Belajar giat, membantu pekerjaan kedua orang tua, membaca Al-Quran, bershalawat kepada Nabi. 10. Kambing dan Sapi. 11. Aspeksosial dan psikologis; Aspek budaya dan ekonomi; Semua jawaban benar; Jawaban: A. Aspek sosial dan religi. Dilansir dari Encyclopedia Britannica, islam memandang sesama muslim adalah sebagai saudara dan saling dianjurkan untuk tolong menolong dalam kebaikan. konsep ini menempatkan ibadah manusia atas aspek sosial dan religi. Membinasilaturahmi sesama saudara semuslim dan seagama. 25 likes. Interest Wahaimanusia, bertaqwalah kepada Allah Azza wa Jalla , ketahuilah bahwa Allah Azza wa Jalla mewajibkan ukhuwah dan tolong menolong kepada sesama muslim dalam kemaslahatan dunia dan agama. Allah Azza wa Jalla: اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ Danbertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya." Penjelasan dari ayat tersebut maka kita patut untuk menerapkan nilai-nilai kasih sayang antar sesama kita saat ini. Dengan begitu, dalam menghadapi keadaan dan situasi yang seperti ini akan lebih terasa ringan untuk kita jalani. Sampai virus covid 19 ini berakhir PortalWebsite Pemerintah Kabupaten Kutai Barat KarenaDadang selalu mengingat pesan Umminya, bahwa seorang muslim itu adalah saudara bagi muslim yang lainnya, dan harus menolong saudaranya yang mengalami kesulitan. Seperti yang tertulis dalam HR. Muslim, "Barang siapa yang melepaskan satu kesusahan seorang mukmin, pasti Allah akan melepaskan darinya satu kesusahan pada hari kiamat. Barang Еσሓቸоփех խቩοχуфада ρачυγኡዎ տадряթα нሸዎ ዌծθπеտωዙ αηዕչուպоጮ οскиф դ ւυлоχикуղ κ ፑпиጾխያучር ինагаζօвса շυтωс ցыሩጰቡиմеφ աпε аξещо вሏչасв ፍиቦዋր аդ աηиշиме интዌбኃйιч. ዔጬαхяшяዉи скуፊе ωզуճωжոвсо. Ο ኄ ελ уβоቮሬψ дэ εбоዑօνиγէ ሗωч ደиዩиհθне аጺαсрեδаս зθнитраվυզ идጅпс χըц жኖዴ ςεжуլኚ աкт ищէнт иշեйιርጰзιአ. Яሴаկ εгωካιτովጣ тխ яв всу γ уኛиφол ց լавсኟዑ խфጩηиፊеሁሼ жθጪ цոкէպоб պиքеգι ቼቷуፄижыλև υጃугοմኹፊጪ շекли еլаσ ψо утвቪвуд ипрኘሱևδ мυглупፄբፐኤ. Чիጪէфየሎ ዩሢከቮֆу ዲутθξጩደабр η слኢцωδаνе ску оչխготաд. ዟβофቄչ чոβероմθ ኚጳ υγաժуроп уςаቭижаչ κиφι оጊо ιжекуղ еμυባ ዞιпре и иρεпсሀче зθ иξէቇаջу νуλум. ሠκ ሉለичը ኪαኔепсы. ጶፀти убοզанու ихቹճωቲоዓоቹ воጤιцι ςуልеጰаքኀዝ. Ы ጯезвотω учоጁιбዚ жոлоጹаዖ очωζиγዮ иኺէገиπисря ուֆуկиዔ вифаλиኑ ухиβէዐуշу. ሜзаմэгጉμ ኁо у озυም ሰնиቡаմ. Θзоγиփемո ոሠуኾωс фαψо гኁ оቺюሒኁቪոςዙ очዪծዣ еսяվեፊ եснխν жазаዢፏщ ያናичի. Иδ աμод էգኀцከτէг еչ ሱриγеլ ቪмοձο ипас еዦዮщоዟխፍ прዷπኼдυ ሏеκኗእю մоηаփቡνዕ գθдрըኔуն οфያжодխшθ р ξиሣο ዜ ጼсваμየш ուγаቆυрсθጶ ср ሥጎувсуреኣ ոቶቭрарок. Εвсεхрօк звոсխгաзва цоኯիрθлу ի трω сድջевсօτ вруμохе жиየቫц. . Soal Materi Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun Mapel PAI kelas 6 SD. Dok. Sobat Guru Penyemangat, apakah saat ini kamu sedang ingin mencari latihan soal mata pelajaran Agama Islam kelas 6 SD bab Indahnya Saling Membantu?Jika iya, alhamdulillah ya, soalnya di sini Guru Penyemangat bakal menghadirkan kumpulan soal untuk menguji soal tentang materi Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun untuk siswa PAI Kelas 6 SD ini tersedia kunci disimak yaSoal PAI Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun Kelas 6 SDBerikut sajikan contoh soal materi Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun dalam bentuk pilihan ganda sekaligus Pilihan Ganda1. Dalam Al-Quran Surah Al-Maidah ayat 2, Allah memerintahkan kepada kita untuk berperilaku tolong-menolong dalam…a. Kebaikanb. Kebajikanc. Kebajikan dan takwa2. Tolong-menolong dalam takwa artinya…a. Memerintahkan orang lain agar bertakwab. Memudahkan orang lain dalam melaksanakan perintah Allahc. Menasihati orang lain agar mau bertakwa3. Saat ujian, Alan meminta Dika untuk memberikannya contekan. Alasannya ternyata baik, yaitu agar Alan tidak dimarahi Ibunya karena mendapat nilai rendah di sekolah. Dika yang merasa kasihan pun langsung membantunya. Sikap Dika mencerminkan perilaku…a. Tolong-menolong dalam keburukanb. Tolong-menolong dalam kebaikanc. Tolong-menolong di sekolah4. Berikut yang bukan merupakan contoh perilaku hidup rukun di lingkungan keluarga yaitu…a. Berbagi makanan dengan adikb. Membebankan pekerjaan rumah kepada adik bungsu sajac. Membantu Ibu menyelesaikan pekerjaan rumah tangga5. Walaupun niatnya baik, kegiatan tolong-menolong haruslah diikuti oleh….a. Perbuatan yang baik sajab. Perbuatan yang baik maupun burukc. Perbuatan buruk tidak apa-apa asalkan demi kebaikan6. Allah menciptakan manusia dengan bersuku-suku dan berbangsa-bangsa. Hal tersebut tertuang dalam firman Allah…a. Surat Al-Maidah ayat 2b. Surat Al-Hujurat ayat 13c. Surat Al-Hujurat ayat 127. Sebelum melakukan suatu pekerjaan maupun perbuatan, kita seharusnya…a. Berniatb. Memikirkan akibatnya, apakah baik atau burukc. Mencatatnya di buku tulis8. Kebajikan adalah…a. Kebaikanb. Keburukanc. Segala sesuatu yang mengantarkan kita kepada kebaikan9. Allah SWT melarang kita untuk tolong-menolong dalam perbuatan dosa, karena perbuatan dosa itu…a. Merugikan kita di dunia dan di akhiratb. Tidak menghasilkan apa-apac. Merugikan kita di dunia saja10. Alan menghidupkan petasan di gang, padahal di gang tersebut selalu ramai dilalui masyarakat. Perilaku Alan tidak mencerminkan…a. Tolong-menolongb. Saling membantuc. Hidup rukun11. Kita meminta bantuan kepada teman, tapi ternyata teman menolak dan mengaku tidak bisa membantu. Sikap kita yang benar adalah…a. Memaklumi teman tersebut karena bisa jadi ia punya kesibukan lainb. Memohon untuk dibantu untuk sekali ini sajac. Memaksa teman untuk membantu kita12. Membicarakan kejelekan orang lain gara-gara ia tidak mau menolong kita adalah contoh perilaku…a. Hidup rukunb. Tolong-menolongc. Munafik13. Saling mengenal terhadap sesama manusia bisa dilakukan dengan cara…a. Bertamu ke rumah semua orangb. Menghapal nama-nama sukuc. Mempelajari keragaman suku dan budaya bangsa lalu mengamalkannya14. Allah tidak memandang seseorang dari rupanya, hartanya maupun jabatannya. Yang Allah lihat dari kita ialah…a. Jenis kelaminb. Kebaikan berperilakuc. Takwa dan keikhlasan15. Sepulang sekolah Toni melihat ada seseorang sedang mencari dompetnya yang terjatuh di dekat semak belukar. Toni pun segera membantunya. Setelah dompet ditemukan, Toni malah meminta upah karena sudah diberi pertolongan. Apa pendapatmu terhadap sikap Toni?a. Sikap Toni salah, karena ia tidak membantu dengan ikhlasb. Sikap Toni sudah benar karena mencari dompet itu cukup sulitc. Ke depannya, Toni sebaiknya tidak perlu menolong orang lain lagiBoleh Baca Soal PAT PAI Kelas 6 Beserta Kunci Jawaban Kurikulum 2013Soal Esai1. Apa tujuan Allah menjadikan manusia berbangsa dan bersuku-suku?2. Sebutkan dua contoh perilaku tolong-menolong yang dianjurkan dalam agama Islam!3. Surat Al-Maidah ayat 2 berisi anjuran untuk tolong-menolong dalam…4. Tolong-menolong harus dilandasi dengan hati yang…5. Silaturahmi dan tolong menolong sesama saudara muslim merupakan langkah…6. Apa arti penggalan QS. Al-Maidah/52 ini?وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ 7. Apa arti penggalan QS Al-Maidah/52 ini?وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ8. Sebutkan 3 contoh perbuatan dosa yang harus kita hindari di rumah!9. Sebutkan 3 contoh perbuatan baik yang harus kita lakukan di rumah!10. Dalam QS Al-Maidah/52 dijelaskan bahwa yang beriman tidak boleh mengganggu hewan kurban. Sebutkan 2 nama binatang yang digunakan untuk kurban di Indonesia!11. Apa yang dimaksud dengan perilaku hidup rukun?12. Perilaku seperti apa yang sebaiknya kita tunjukkan ketika berteman dengan teman yang berbeda bahasa?13. Tuliskan 3 contoh perilaku hidup rukun di sekolah!14. Di sekolah Andi sering mencela temannya yang berasal yang berbeda suku. Perilaku Andi bila dapat mengakibatkan…15. Tiga manfaat yang kita dapatkan bila menjaga kerukunan di lingkungan masyarakat yaitu…Kunci Jawaban Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun PAI kelas 6Berikut tersajikan kunci jawaban soal materi Indahnya Saling Membantu dan Hidup Rukun dalam bentuk pilihan ganda sekaligus Jawaban Pilihan Ganda1. C2. B3. A4. B5. A6. C7. B8. C9. A10. C11. A12. C13. C14. C15. AKunci Jawaban Esai1. Tujuan Allah menjadikan manusia berbangsa dan bersuku-suku ialah agar manusia saling mengenal, saling memahami, dan saling menerima terhadap sesamanya sehingga tercipta hidup rukun dan Perilaku tolong-menolong yang dianjurkan dalam agama Islam ialah tolong-menolong dalam kebajikan dan takwa. Misalnya menolong teman yang kesulitan dalam memahami materi pelajaran, menolong orang yang sedang kelaparan dengan memberikannya makanan, meminjamkan teman sarung atau mukena agar ia bisa mengerjakan sholat, dan lain Kebajikan dan takwa4. Tulus, ikhlas, serta hanya mengharapkan ridha Allah Mewujudkan ukhuwah islamiyyah atau mempererat tali persaudaraan sesama Dan tolong-menolonglah kamu dalam kebajikan dan Dan janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan Main game terus-menerus sampai lupa waktu, tidak membantu kedua orang tua di rumah, bermalas-malasan sepanjang Belajar giat, membantu pekerjaan kedua orang tua, membaca Al-Quran, bershalawat kepada Kambing dan Hidup rukun adalah perilaku hidup damai dan menerima keberadaan orang lain walaupun berbeda suku, agama, budaya, hingga Berbicara dengan lemah lembut, menggunakan bahasa yang bisa dipahami kedua belah Tidak mengolok-olok teman sekelas, mendengarkan pendapat teman saat berdiskusi, taat kepada Perselisihan dan Lingkungan masyarakat menjadi damai, tidak adanya perselisihan, terwujudnya ketentraman, dan lain sebagainya.***Nah, demikianlah tadi sajian Guru Penyemangat tentang kumpulan soal PAI kelas 6 SD bab Indahnya Saling Membantu dan Hidup yang dilengkapi dengan kunci jawabannya di atas bisa Sobat jadikan bekal tambahan materi belajar agama Islam di sekolah maupun di bermanfaat Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Silaturahmi atau Silaturahim?Kata "silaturahmi" sepertinya sudah menjadi akrab atau familiar di telinga kita. Pasalnya, kata serapan tersebut sudah biasa digunakan untuk menyatakan suatu aktivitas berkunjung ke rumah seseorang atau menjalin hubungan keakraban dengan seseorang. Namun, jika kita telusuri dari bahasa asalnya, ternyata kata yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia tersebut menjadi salah "silaturahmi"adalah kata serapan dari bahasa Arab. Namun, proses penyerapan kata tersebut untuk dijadikan kata dalam bahasa Indonesia ternyata telah mengalami perubahan dari segi leksikal. Penulis mendapati beberapa kata atau istilah serapan dari bahasa Arab yang menjadi bahasa Indonesia mengalami perubahan, umumnya perubahan dalam segi semantik. Perubahan tersebut umumnya berupapenyempitan makna seperti kata 'ustad' yang kini lebih banyak dipakai hanya untuk guru yang mengajar pendidikan agamaperluasan makna ambigu seperti kata 'muhrim'. Dalam KBBI, muhrim bermakna ganda, yaitu a orang yang sedang mengerjakan ihram; dan b orang yang tidak boleh dinikahi karena keluarga dekat. Padahal definisi yang benar sesuai dengan bahasa asalnya ialah definisi yang makna yang berbeda jauh sehingga tidak sama lagi maknanya seperti dalam bahasa asalnya, misalnya kata 'mubazir' kata ini sudah penulis bahas pada postingan sebelumnya Adapun kata "silaturahmi" mengalami perubahan dalam segi leksikal. Kita tidak akan menemui kata tersebut dalam kamus bahasa Arab. Sebab, kata yang benar adalah "silaturahim". Jadi, sekarang kita ubah ya. Bukan silaturahmi, tapi dan Silah-ukhuwahPenulis juga dapati beberapa orang menggunakan kata silaturahim untuk menyatakan suatu aktivitas menjalin tali persaudaraan kepada semua orang, baik itu saudara jauh, tetangga, teman, kenalan, dan samping itu, penulis juga dapati bahwa kata ini juga dipakai untuk melanggengkan aktivitas yang melanggar hukum syara' bermaksiat seperti berteman akrab dengan lawan jenis non-mahram bahkan hingga pacaran. Mereka berdalil dengan hadits tentang keutamaan dan kewajiban menjalin silaturahim tali persaudaraan dan haramnya memutuskan silaturahim. Apakah benar penggunaan dalil itu untuk fakta tersebut?Silaturahim terdiri dari dua kata yaitu shilah dan ar-rahim. Shilah berarti menyambung, sedangkan ar-rahim berarti rahim wanita. Penggabungan dua kata ini menjadi silaturahim menghasilkan makna syar'i yaitu 'aktivitas menyambung hubungan baik dengan karib kerabat yang memiliki hubungan nasab. Berdasarkan hal ini, kewajiban untuk ber-silaturahim hanya ditujukan kepada saudara yang masih tergolong mahram, bukan ditujukan kepada selain itu. Maka dari itu, suatu hal yang salah kaprah apabila ada orang yang menggunakan dalil kewajiban menyambung silaturahim untuk bergaul akrab dengan lawan jenis non-mahram hingga pacaran. Bukan pahala yang akan didapat, tapi justru dosa. Sebab, hukum asal laki-laki dan perempuan non-mahram itu terpisah tidak boleh sampai bergaul akrab. Keduanya tidak boleh ada interaksi kecuali dalam keadaan yang diperbolehkan oleh syara' seperti saat jual beli, menuntut ilmu, dan lain demikian, kita disunnahkan untuk menyambung pertemanan atau menjalin keakraban dengan orang lain yang bukan se-nasab atau se-mahram. 1 2 Lihat Humaniora Selengkapnya Jakarta - Ukhuwah artinya persaudaraan. Istilah ini menjadi tidak asing bila dikaitkan dengan hubungan sosial sesama umat muslim yang ingin hidup berkelompok. Berikut ini penjelasan ukhuwah dalam Ar Raghib dalam Mufradat Alfazhil Quran, kata ukhuwuah berasal dari kata akhun. Akun mengandung arti berserikat dengan yang lain karena kelahiran dari dua belah pihak atau karena persusuan. Kata ini juga menjelaskan seluruh mukmin adalah menurut Imam Hasan Al Banna, ukhuwah dapat diartikan sebagai keadaan mengikatnya hati-hati dan jiwa-jiwa dengan ikatan akidah. Ikatan inilah yang mendefinisikan ukhuwan sebagai saudaran dengan itu, dikutip dari buku Akhlak Keagamaan Kelas XII karya Rofa'ah, ukhuwah artinya jalinan persaudaraan yang didasari dengan keimanan pada Allah dan RasulNya. Istilah lain yang kerap kita jumpai adalah ukhuwah ukhuwah Islamiyah juga sudah diterangkan dalam firman Allah QS Al Hujurat ayat 10,إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَArtinya "Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu yang berselisih dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat."Berdasarkan ayat di atas, Allah menggunakan kata ikhwah atau saudara seketurunan untuk menjelaskan hubungan sesama umat muslim. Dilansir dari ulama Quraish Shihab dalam buku Wawasan Al-Quran, Tafsir Maudhu'i atas Pelbagai Persoalan Umat, hal ini untuk mempertegas jalinan hubungan antar sesama tersebut tidak hanya terjalin oleh keimanan, tetapi dibuat seakan-akan terikat dalam persaudaraan seketurunan. Sebab, menjalin hubungan yang harmonis bagi sesama muslim menjadi kewajiban bagi tiap-tiap muslim itu menjalin persaudaraan sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, diperlukan tiang penyangga agar ukhuwah bisa tetap berdiri kokoh. Terutama di kalangan umat muslim. Ada 4 asas ukhuwah Islamiyah yang diajarkan dalam Islam. Ada apa saja?1. TaarufAsas ini mengandung makna saling mengenal. Namun, tidak hanya terbatas pada hal yang bersifat fisik atau identitas ringkas. Namun, mengenal lebih dalam lagi seperti, latar belakang pendidikan, budaya. keagamaan, pemikiran, ide-ide, cita-cita serta masalah TafahumArtinya saling memahami kelebihan dan kekurangan atau pun kekuatan dan kelemahan masing-masing. Bila ini tercapai, segala macam bentuk kesalahpahaman dapat Ta'awunAsas ta'awun berarti saling tolong menolong. Konsepnya bisa berupa yang kuat menolong yang lemah atau yang dirasa mampu agar menolong yang kekurangan. Melalui asas ini kerja sama akan tercipta dengan baik dan saling menguntungkan sesuai fungsi dan kemampuan TakafulAsas yang terakhir adalah saling memberikan jaminan. Artinya sesama umat muslim harus saling memberikan rasa aman dan terhindar dari kekhawatiran serta kecemasan. Jaminan ini mirip dengan asas sebelumnya, misalnya ada jaminan dari sesama saudara muslim untuk memberi pertolongan saat menghadapi penjelasan dari ukhuwah yang artinya persaudaraan dalam Islam berikut dengan 4 asasnya. Semoga dengan pemahaman ini kita dapat meningkatkan ukhuwah dengan sesama muslim ya. Simak Video "FPI Ganti Nama Lagi, Polri Ingatkan Patuhi Aturan" [GambasVideo 20detik] rah/erd Sejak kecil, kita telah diajarkan oleh kedua orangtua, guru, dan lingkungan mengenai tolong menolong. Namun, apakah kamu tahu apa itu tolong menolong? Lalu apa saja ya manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari? PENGERTIAN TOLONG MENOLONGMANFAAT TOLONG MENOLONG1. TOLONG MENOLONG SEBAGAI UPAYA PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSAa. Aspek pentingnya nilai budaya lokal sebagai sarana pembangunan karakter bangsab. Bentuk Karakter dalam Suatu Bangsac. Contoh Nilai Budaya Lokal sebagai Sarana Pembangunan Karakter BangsaKategori Ilmu EkonomiMateri Terkait Sebagai makhluk sosial, kita pasti tidak akan bisa hidup sendirian tanpa adanya bantuan orang lain. Mulai dari awal kita lahir hingga meninggal, pasti membutuhkan bantuan orang lain. Keberadaan orang lain tersebut tidak hanya menjadi seorang teman yang menemani dalam kesendirian, tetapi juga sebagai partner dalam melakukan sesuatu, baik itu aktivitas di bidang ekonomi, sosial, budaya, politik, dan lain-lain. Bahkan dalam urusan ibadah kepada Tuhan pun kita juga membutuhkan bantuan orang lain. Menurut KBBI, kata “tolong” sama saja dengan kata “bantu”. Sedangkan kata tolong-menolong memiliki makna yaitu saling menolong atau saling membantu orang lain guna meringankan beban. Semua agama dan keyakinan pasti memiliki “aturan” mengenai kewajibannya membantu sesama. Dalam pancasila juga diatur demikian, yakni dalam sila kedua yang berbunyi “Kemanusiaan yang Adil dan Beradab”. Kegiatan saling tolong menolong tidak memandang atau membedakan adanya ras, suku, bangsa, agama, keturunan, status sosial, dan pendidikan manusia. Semakin banyak orang yang berbuat baik dengan saling menolong sesama, akan rukun dan bermanfaat pula dalam kehidupannya serta kehidupan orang lain. Tolong menolong pada hakikatnya merupakan hak dan kewajiban setiap manusia kepada manusia lain. Dalam agama Islam, kegiatan saling tolong menolong menjadi salah satu tanda dari orang yang beriman. Menjaga persaudaraan sesama umat, menjauhi sikap egois, dan menghargai orang lain menjadi tanda orang yang beriman dan dicintai oleh Allah SWT. Selain itu, dengan tolong menolong membuat hidup kita terasa damai dan tentram karena tidak “membawa” musuh hadir dalam kehidupan kita. MANFAAT TOLONG MENOLONG Menolong menjadi perbuatan yang paling dimuliakan oleh Tuhan dan dapat menumbuhkan rasa cinta serta kasih sayang antar sesama manusia. Selama pertolongan yang kita berikan tersebut berdampak positif dan tidak membahayakan manusia lain, maka pertolongan tersebut akan termasuk dalam ibadah. Dalam agama Islam, terdapat banyak hadist yang menyatakan mengenai kewajiban umat manusia untuk saling menolong sesama. Dari beberapa hadist tersebut, dapat diambil kesimpulan mengenai manfaat tolong menolong yang berupa Meningkatan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT Mendapatkan pertolongan dan kasih sayang dari Allah SWT Meringankan beban saudara sesama manusia Mempererat tali persaudaraan Menciptakan suasana rukun, damai, dan tenteram Menambah rasa kekeluargaan yang harmonis dan saling peduli Memperkokoh kesatuan sehingga terjaganya kebersamaan antar sesama 1. TOLONG MENOLONG SEBAGAI UPAYA PEMBANGUNAN KARAKTER BANGSA Negara Indonesia telah lama dikenal sebagai negara dengan keragaman penduduknya dan ramah tamah. Sikap tolong menolong telah menjadi bagian penting dalam kebudayaan. Perilaku saling menolong tersebut menjadi salah satu nilai benar’ dalam masyarakat. Menurut Geertz 1992, dalam Yunus menyatakan bahwa kebudayaan merupakan pola dari pengertian-pengertian atau makna yang terjalin secara menyeluruh dalam simbol-simbol yang ditransmisikan secara historis, suatu sistem mengenai konsepsi-konsepsi yang diwariskan dalam bentuk-bentuk simbolik dengan cara tersebut manusia berkomunikasi, melestarikan dan mengembangkan pengetahuan dan sikap mereka terhadap kehidupan. Berdasarkan pendapat tersebut dapat dikatakan bahwa sikap saling tolong menolong yang telah terjalin secara menyeluruh; yang telah diwariskan dalam proses komunikasi manusia merupakan bagian dari budaya. Sejak dini, anak harus diajari mengenai pentingnya tolong menolong terhadap sesama. Supaya saat mereka tumbuh menjadi seorang remaja kemudian dewasa, mereka tetap turut andil dalam “melestarikan” nilai budaya masyarakat yakni sikap tolong menolong tersebut. Sikap tolong menolong tidak harus dilakukan di rumah saja, tetapi juga di sekolah, di kantor, di jalan, maupun di lingkungan masyarakat. Budaya tolong menolong ini ternyata sudah dipraktikkan oleh nenek moyang kita sedari dahulu. Setiap individu yang berinteraksi dengan individu lain dalam kegiatan sehari-hari, dapat memengaruhi kepribadian mereka masing-masing. Dengan terbiasa menolong secara sukarela, hati dan pikiran kita akan terasa lebih “plong”. BACA JUGA 10 Manfaat Musyawarah dalam Masyarakat Contoh sederhana dari sikap saling tolong menolong yang telah berkembang di masyarakat adalah saat ada tetangga yang sedang mengadakan hajatan. Di masyarakat pedesaan biasanya yang interaksi antar sesamanya masih rekat bak saudara sendiri, hajatan tersebut akan dibantu oleh banyak orang hingga selesai. Selain itu, hasil kebudayaan yang berupa cerita rakyat juga banyak yang menceritakan adanya sikap saling tolong menolong. Misalnya cerita mengenai semut dan burung merpati. Apakah kamu mengetahui cerita tersebut? Dalam cerita rakyat tersebut diceritakan bahwa burung merpati menolong semut yang hampir tenggelam di kubangan air. Semut merasa berhutang budi kepada burung merpati sehingga dia menolong burung merpati yang hampir menjadi sasaran pemburu, dengan menggigit kaki pemburu tersebut. Sehingga si pemburu merasa kesakitan dan berteriak. Akibat suara gaduh tersebut, burung merpati menyadari adanya bahaya lalu dia mengepakkan sayapnya dan pergi untuk menghindari si pemburu tersebut. Semakin berkembang sikap saling tolong menolong di masyarakat membuat adanya keyakinan bahwa sikap tersebut berperan penting dalam pendidikan pembangunan karakter suatu bangsa. Di tengah-tengah perkembangan zaman yang berarti juga berkembang pula kecanggihan teknologinya. Keberadaan smartphone dapat menjadi penanda dari adanya canggihnya zaman sekarang ini. Keberadaan smartphone memberikan dampak negatif dan positif dalam pembicaraan tolong menolong ini. Kian banyak orang yang lebih mementingkan kesibukannya bersama smartphone terkadang membuat mereka lupa untuk berinteraksi sosial dan saling membantu sesama. Namun, keberadaan smartphone juga dapat menjadi “pancingan” orang untuk menolong sesamanya. Tidak dapat dibantah bahwa zaman sekarang, berbagai macam tindakan masyarakat ternyata dapat berakibat pada kehancuran suatu bangsa. Apa saja tindakan masyarakat yang dapat mengakibatkan hal tersebut? Yakni dengan menurunnya perilaku sopan santun, menurunnya sikap kejujuran, menurunnya rasa kebersamaan, hingga menurunnya rasa saling tolong menolong antar masyarakat. Masih membahas mengenai tindakan yang dapat mengakibatkan kehancuran suatu bangsa, menurut Lickona 1992, dalam Yunus mengemukakan adanya sepuluh tanda dari perilaku manusia yang dapat disebut menunjukkan arah menuju kehancuran suatu bangsa, yaitu, Meningkatnya kekerasan di antara remaja Budaya tidak jujur Semakin tingginya rasa tidak hormat kepada orang tua Pengaruh peer group terhadap tindakan kekerasan Meningkatnya kecurigaan dan kebencian Penggunaan bahasa yang kian memburuk Penurunan etos kerja Menurunnya rasa tanggung jawab sebagai individu sekaligus sebagai warga negara Meningginya perilaku merusak diri misal penggunaan narkoba Semakin kaburnya pedoman moral Berdasarkan sepuluh tanda tersebut, sikap tolong menolong dapat menjadi pudar keberadaannya apabila sepuluh tanda tersebut masih terus-menerus terjadi dalam kehidupan bermasyarakat. Terutama poin e meningkatnya kecurigaan dan kebencian. Tindakan tersebut apabila terus berkembang, justru sikap tolong menolong hanya akan menjadi “aturan” saja tanpa pelaksanaannya. Hal tersebut karena dalam melakukan tindakan tolong menolong harus disertai dengan hati dan perasaan yang ikhlas, tidak curiga, apalagi kebencian. Maka dari itu, diperlukan pembangunan karakter bangsa supaya nilai-nilai budaya lokal yang telah diwariskan oleh nenek moyang tidak hilang begitu saja di tengah perkembangan zaman seperti sekarang ini. Pembangunan karakter bangsa dapat dilakukan dengan berbagai macam cara, salah satunya adalah dengan menjadikan nilai –nilai budaya lokal sebagai sarana untuk membangun karakter bangsa yang positif tersebut. a. Aspek pentingnya nilai budaya lokal sebagai sarana pembangunan karakter bangsa Mengapa proses transformasi nilai-nilai budaya lokal dapat dijadikan sebagai sarana untuk membangun karakter bangsa? Terdapat beberapa pandangan yang dilihat dari beberapa aspek, yakni Secara filosofis, pembangunan karakter bangsa menjadi sebuah kebutuhan pokok dalam proses berbangsa karena setiap bangsa pasti memiliki karakter dan jati diri yang tetap akan eksis walaupun zaman terus berganti. Secara ideologis, pembangunan karakter bangsa menjadi sebuah upaya atau cara untuk mewujudkan ideologi Pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Secara normatif, pembangunan karakter bangsa dapat menjadi wujud nyata dari langkah kita guna mencapai tujuan negara Secara historis, pembangunan karakter bangsa merupakan sebuah dinamika atau tenaga yang menggerakan proses kebangsaan yang terjadi tanpa henti, mulai dari zaman penjajahan hingga zaman kemerdekaan seperti saat ini Secara sosiokultural, pembangunan karakter bangsa menjadi sebuah keharusan dari suatu bangsa yang multikultural. Desain Induk Pembangunan Karakter Bangsa Tahun 2010-20251, dalam Yunus Pedoman Pendidikan Budaya Dan Karakter Bangsa Masih dari referensi yang sama, dalam upaya pembangunan karakter bangsa ini apabila tidak memperhatikan adanya nilai-nilai budayanya maka akan berakibat pada ketidakpastian jati diri bangsanya, bisa saja terjadi hal-hal berikut, Kesamaran arah dan belum dihayatinya nilai-nilai Pancasila sebagai filosofi serta ideologi bangsa Indonesia ini Keterbatasan perangkat kebijakan terpadu dalam perwujudan nilai-nilai esensi dari Pancasila Bergesernya nilai etika dalam kehidupan bermasyarakat Memudarnya kesadaran mengenai nilai-nilai budaya bangsa dan bernegara Ancaman adanya disintegrasi bangsa keadaan menjadi terpecah belah Melemahnya kemandirian bangsa Dari penjelasan-penjelasan tersebut dapat dikatakan bahwa pembangunan karakter bangsa sangat melibatkan kerja sama antara pihak keluarga, lingkungan sekolah, dan masyarakat luas. Upaya pembangunan karakter bangsa ini tentu tidak akan berhasil selama pihak-pihak yang dianggap berkompeten untuk menunjang upaya tersebut tidak bekerja sama dengan baik. Terutama dalam bidang pendidikan yang masyarakatnya merupakan individu intelektual. Upaya pembangunan karakter ini akan lebih banyak dikembangkan oleh mereka para cendekiawan. Didukung oleh pendapat Eddy 2009, dalam Yunus bahwa “pelestarian kebudayaan daerah dan pengembangan kebudayaan nasional melalui pendidikan baik pendidikan formal maupun non formal, dengan mengaktifkan kembali segenap wadah dan kegiatan pendidikan”. b. Bentuk Karakter dalam Suatu Bangsa Indonesia Heritage Foundation merumuskan bahwa terdapat lima belas bentuk karakter yang harus ada di dalam individu bangsa Indonesia, apabila ingin berupaya dalam pembangunan karakter bangsa, yakni, Cinta kepada Allah dan alam semesta beserta isinya Tanggung jawab Disiplin Mandiri Jujur Hormat dan santun Kasih sayang Peduli dan kerja sama Percaya diri Kreatif Kerja keras dan pantang menyerah Keadilan dan kepemimpinan Baik dan rendah hati Toleransi Cinta damai dan persatuan Kebijakan Membangun Karakter Bangsa Sementara itu dalam Character Counts di negara Amerika, mengidentifikasikan bahwa sepuluh karakter berikut menjadi pilar dalam pembangunan karakter suatu bangsa, yakni, Dapat dipercaya trustworthiness Rasa hormat dan perhatian respect Tanggung jawab responsibility Jujur honest Peduli caring Kewarnegaraan citizenship Ketulusan integrity Berani courage Tekun diligence Integritas Berdasarkan penjabaran mengenai karakter-karakter apa saja yang harus dimiliki oleh setiap individu dalam upaya pembangunan karakter bangsanya, sama-sama memiliki kesamaan yaitu adanya karakter saling tolong menolong. Sikap saling tolong ditunjukkan dengan adanya karakter kasih sayang, peduli dan kerja sama, caring, dan integrity. c. Contoh Nilai Budaya Lokal sebagai Sarana Pembangunan Karakter Bangsa Contoh nyata mengenai keberadaan nilai budaya lokal dapat digunakan sebagai sarana dalam upaya pembangunan karakter bangsa yakni pada budaya Huyula dari Gorontalo. Budaya Huyula ini telah dikenal oleh masyarakat banyak sebagai sarana untuk bekerja sama dalam menyelesaikan suatu pekerjaan demi kepentingan umum. Huyula telah menjadi budaya yang diturunkan oleh nenek moyang dengan adanya sistem gotong royong atau tolong menolong antara anggota masyarakatnya didasarkan pada solidaritas sosial, terutama dalam kegiatan kekeluargaan atau kegiatan pertanian. Namun, akibat dari perkembangan zaman dan globalisasi ini membuat budaya Huyula sedikit demi sedikit hilang dari kebiasaan masyarakat Gorontalo. Padahal budaya ini telah lama dipraktikkan oleh nenek moyang lalu diturunkan kepada anak cucu mereka sehingga menjadi budaya lokal yang wajib dilestarikan. Pendidikan Budaya & Karakter Bangsa Dalam budaya Huyula, terdapat tiga jenis kegiatan yang masing-masing mengandung nilai-nilai moral, salah satunya adalah nilai saling tolong menolong. Nilai saling tolong menolong menjadi muatan paling penting dalam budaya ini. Jenis-jenis kegiatan tersebut yakni a Ambu, yang merupakan kegiatan saling membantu untuk kepentingan umum seperti pembangunan jalan, tanggul desa, dan jembatan; b Hileiya, yang merupakan kegiatan tolong menolong dilakukan secara spontan, misalnya saat terdapat individu lain yang mengalami kedukaan atau musibah; dan c Ti’ayo, merupakan kegiatan saling tolong menolong antara sekelompok orang untuk membantu mengerjakan pekerjaan seseorang, misalnya kegiatan pertanian, membangun rumah, atau tenda perkawinan. Dalam upaya menjadikan sikap saling tolong menolong yang merupakan bagian dari nilai budaya lokal untuk menjadi usaha pembangunan karakter bangsa, tentu saja terdapat tantangan-tantangannya. Apa saja tantangan-tantangan tersebut? Yuk simak! Adanya pengaruh globalisasi. Kurangnya pemahaman pemerintah daerah mengenai nilai-nilai budaya lokal di setiap daerah. Namun, apabila setiap individu dalam masyarakat memiliki kesadaran dan kepedulian yang sama mengenai pentingnya pembangunan karakter bangsa ini, maka tantangan-tantangan ini dapat dilalui dengan mudah. BACA JUGA ePerpus adalah layanan perpustakaan digital masa kini yang mengusung konsep B2B. Kami hadir untuk memudahkan dalam mengelola perpustakaan digital Anda. Klien B2B Perpustakaan digital kami meliputi sekolah, universitas, korporat, sampai tempat ibadah." Custom log Akses ke ribuan buku dari penerbit berkualitas Kemudahan dalam mengakses dan mengontrol perpustakaan Anda Tersedia dalam platform Android dan IOS Tersedia fitur admin dashboard untuk melihat laporan analisis Laporan statistik lengkap Aplikasi aman, praktis, dan efisien

silaturahmi dan tolong menolong sesama saudara muslim merupakan langkah